先秦时期诸子百家争奇斗艳，期间诞生了无数风流人物，成为引领时代的弄潮儿。

当时有这样一支神秘的派别，他们不仅人数众多，而且还掌握着当时世上最为先进的科技力量。

(相关资料图)

这个派别的成员们经常游历在诸侯国之间，他们的每次行动都有可能让这个国家发生颠覆性的转变，这就是墨家。

作为诸子百家中的佼佼者，鼎盛时期的墨家甚至能与儒家分庭抗礼，成为时代的主流派别之一。

那么有过如此辉煌期的墨家为何会走向沉沦，以至于在现如今销声匿迹了呢？

对诸子百家有过了解的人们都知道，墨家的核心思想是“兼爱、非攻”。

兼爱就是平等的爱，无论是上朝天子，还是普通庶民，都应该得到平等的关怀；

非攻不是简单的反对战争，反对的是那些奸诈阴险、毁灭人性的掠夺性进攻战争。

墨家的思想在现在看来非常的先进，它超脱了世俗的限制，展现了对于万事万物的平等性看待。

然而平等是相对的，也是令普通人难以企及的。

要知道在先秦时期奴隶制依旧存在着非常严格的等级和阶级区划，底层的人们经常要遭受剥削，就连温饱问题都无法解决。

因此墨家主张的“兼爱”思想，对于大多数人来讲如同空中楼阁，是经不起推敲和实践检验的。

与之相反的是推崇“仁爱”思想的儒家，他们将爱播撒在王公贵族和士大夫身上，是充满选择性和阶级性的，因此更加适用于那个时代。

墨家之所以提出“兼爱”思想，除了和占据主流的儒家相抗衡以外，还在于给“非攻”思想进行铺路。

非攻反对的是不讲仁义的野蛮性战争，先秦时期各个国家都深陷战火的泥潭中无法自拔，导致无数无辜的百姓灰飞烟灭，也是我国历史上的一个至暗时期。

墨家的非攻思想无疑是想尽快结束战争，还天下苍生一片祥和的生存局面。

然而墨家只提出了未来的方向，却没有行之有效的举措，同样也充满了理想主义，是很难去实现的。

墨家的思想不仅非常超前，还掌握着远超时代的科技实力，在后世看来几乎难以想象。

早在《墨经》这部著作中，墨家就已经提出了力学的相关概念。

更加惊人的是，《墨经》中还提到了相对论这一初步理论，比西方学者早了两千多年。

除此以外，《墨经》中对光学等理论也提出了富有卓著性的见解，对小孔成像等原理进行了细致性解读，堪称物理学的始祖。

墨家给人留下印象最为深刻的可能就是各种发明了，相传墨子本人就是一位杰出的发明家，其才华丝毫不亚于鲁班。

墨家对木头的使用达到了出神入化的地步，《韩非子》中曾经对墨家发明的木鸢进行记载。

相传这只怪鸟可以在太空中自由的飞翔，极限载重一人，可以作为侦察机进行使用。

要知道在西方国家，飞机在20世纪才被发明出来，而早在公元前，墨家的木鸢就已经制霸天空了。

除了日常工具以外，墨家对武器装备也有所涉猎，他们发明的机关连弩可以连续发射，具有强大的杀伤力，让无数敌军闻风丧胆。

后来秦始皇能够在短时间内横扫八方，实现了中华第一次大融合，一定程度上也是依靠墨家的技术支持。

虽然墨家在科技领域获得了非凡的成就，但是也因此忽略了精神层面的建设，以至于到了后期只剩下一具空壳。

除了以上提出的“非攻”、“兼爱”以外，墨家还提出了“非乐”思想，与儒家崇尚“礼乐”形成了鲜明的对比。

“非乐”取自字面含义，就是指人们不要沉迷享乐，每天在乐器舞蹈中不能自拔，否则是不利于农业生产的。

乍看之下好像蛮有道理，不过墨家的这一主张同样脱离了群众，并且有所偏颇。

“非乐”虽然能在一定程度上提高人们对农业生产的重视，但是也反对人们合理正当的日常娱乐，没有达到中庸之道，与如今的资本家可谓是不谋而合。

发展到后期的时候，不但君王对墨家的这一主张嗤之以鼻，就连底层大众都无法信服，最终遭到了架空。

毫不夸张的说，墨家的遭遇可以说从诞生之日起就定下了基调，这还要从墨子本人说起。

墨子名翟，出生于一个平民家庭，相传他的祖上是殷商王室，不凡的身世也注定了他不平凡的人生。

为了能够出人头地，墨子在少年时期就告别了家乡，周游各国进行学习，而他首先接触的就是儒家学说。

墨子通过一段时间的学习之后，发现儒家并没有表面上的那般光鲜亮丽，而是成为了驭民的工具，于是果断的舍弃，创立了与之相对的墨家学说。

从底层走出的墨子更能与劳苦大众建立共鸣，因此他的很多主张都是拥戴百姓的，自然也引来了王公贵族们的反感。

凭借着超凡的个人魅力，墨子很快就引来众多的拥趸，墨家也成为仅次于儒家的第二大流派，不过这一切在墨子逝世后戛然而止。

此后墨家分裂为了三大派别，其中最大的一派创立了巨子制度。

巨子作为最高领袖，手下要无理由的对其进行服从，如同服从君王一般。

此后墨家为了伸张内心的道义，开始在各国进行布局，迅速的开枝散叶。

只要巨子一声令下，成员们就会前赴后继的执行任务，就像一架精密的机器一般有条不紊的运行。

不过墨家的行为也不可避免的触动了君王的利益，因此遭到了猛烈的镇压，也成为了灭门的一大原因。

墨家提出的一些主张看似非常先进，充满了浓烈的人文主义观念，不过缺乏一定的运行前提，如同空中楼阁一般虚无缥缈，注定是要遭到淘汰的。

相反儒家却有着极强的包容性，并且不断经过优化，才会成为了后世的主流学说。

对此，您有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论。